عليُّ بن ربيعةَ الوالبيُّ الأسديُّ الكوفيُّ. أخرجَ البخاريُّ في الجِنائزِ عن سعيدِ بن عبيدٍ الطَّائيِّ عنهُ، عن المغيرةِ بن شعبةَ. قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: هو صالحُ الحديثِ.

علي بن ربيعة الوَالِبي الأسدي الكوفي، يكنى أبا المُغيرة، ووالبة من أسد بن خُزيمة. سمع المُغيرة بن شُعْبَة. روى عنه سعيد بن عُبَيد الطَّائي عندهما. ومحمَّد بن قيس الأسدي عند مُسلِم.

عليّ بن رَبيعة الوالبيُّ الأَسَدي،أبو المغيرة الكُوفيُّ روى عنه: علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عمر، والمغيرة بن شعبة، وأسماء بن الحكم الفزاري. روى عنه: أبو إسحاق السَّبِيعي، وسَلَمة بن كُهَيْل، وعثمان بن المغيرة الثَّقَفِي، وسعيد بن عُبيد الطَّائي، ومحمد بن قيس الأَسَدي. قال يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه.

ع: علي بن رَبيعة بن نَضْلَة الوالبيُّ الأَسَديُّ، ويُقال: البَجَليُّ، أبو المغيرة الكُوفيُّ. روى عن: أسماء بن الحكم الفَزَاريِّ، وأسماء بن خارجة بن حِصْن بن حُذيفة بن بدر الفَزَاريِّ، وسَلْمان الفارسيِّ، وسُلَيْمان بن سَمُرَة بن جُنْدُب، وأبيه سَمُرَة بن جُنْدب، وعَبْد اللهِ بن عُمَر بن الخطاب، وعلي بن أَبي طالب (بخ د ت س)، وكعب بن قطبة، والمغيرة بن شعبة (خ م ت). روى عنه: إسماعيل بن عبد الملك بن أَبي الصُّفَيراء، وبدر بن الخليل الأَسَديُّ، والحكم بن عُتَيْبَة، وسَعِيد بن عُبَيد الطَّائيُّ (خ م ت)، وسَلَمة بن كُهَيْل، وشقيق الأَزْديُّ، وعاصم بن بَهْدَلة، وعبد العزيز بن رُفَيْع، وعُثمان بن المغيرة الثَّقَفِيُّ، والعلاء بن صالح، ومحمد بن عَبْد الرحمن مولى آل طلحة، ومحمد بن قيس الأَسَديُّ (م)، ومعاوية بن أَبي العبَّاس القّيْسيُّ، ومنصور بن حَيَّان بن حُصَيْن، وهو بن أَبي الهَيَّاج الأَسَديُّ، والِمْنهال بن عَمْرو (عس)،و وِرقاء بن إياس، وأبو إسحاق السَّبِيعيُّ (د ت س)، وأبو السَّفْر الهَمْدانيُّ (مد). قال إسحاق بن مَنْصُور عَنْ يحيى بن مَعِين: ثقة. وكذلك قال النَّسَائيُّ. وقَال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أيضا: علي بن ربيعة هذا هو البَجَلي الذي روى عنه العلاء بن صالح، هُما واحد . روى له الجماعة. أَخْبَرَنَا أَبُو إسحاق بن الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بنت عبد الله، قال محمود: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بنُ فَاذْشَاهِ، وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرٍ بنُ رِيذَةَ، قَالا: أخبرنا أَبُو القاسم الطَّبَرَانِي، قال: حَدَّثَنَا علي بنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْن عُبَيد الطَّائِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بنِ شُعْبَةَ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ الْكَذِبَ عَلَيَّ لَيْسَ كَالْكَذِبِ عَلَى أَحَدٍ» وسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»، وقال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا نِيحَ عَلَى الْمَيِّتِ عُذِّبَ بِالْمَنَاحَةِ عَلَيْهِ.» روَاهُ الْبُخَارِيُّ عَن أَبِي نُعَيْمٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. ورَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ سَعِيد بنِ عُبَيد ومُحَمَّدِ بنِ قَيْسٍ الأَسَدِيِّ، ورَوَاهُ التِّرْمِذِي مِنْ حَدِيثِ سَعِيد بن عُبَيد، فوقع لنا عالنا بدرجتين. وقال التِّرْمِذِي: حسن صحيح. ولَيْسَ لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ غَيْرُهُ.

(ع) علي بن ربيعة بن نضلة الوالبي الأسدي، ويقال: البجلي أبو المغيرة الكوفي. روى عن أسماء الفزاري، روى عنه العلاء بن صالح. ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وقال: هو علي بن ربيعة بن لقيط بن ربيعة بن خالد بن مالك بن عامر بن خراش بن نمير بن والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة، وفرق بينه وبين علي بن ربيعة البجلي الراوي عن أسماء الفزاري وأهل العراق فذكره في أتباع التابعين، وكأنه تبع في ذلك البخاري؛ فإنه لما ذكر الوالبي ذكر بعده البجلي في ترجمة أخرى، وقال: روى عنه العلاء بن صالح منقطع في الكوفيين. وذكره – أعني: الوالبي – محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة، وقال: روى عن زيد بن أرقم، أنبا الفضل بن دكين، ثنا فطر قال: رأيت علي بن ربيعة أبيض الرأس واللحية، يمر علينا ونحن غلمان في الحناطين، فيسلم علينا، وكان ثقة معروفاً. وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» قال: «وثقة ابن نمير وغيره». وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة، ومسلم في الطبقة الأول

(ع) علي بن ربيعة بن نَضْلة، الوَالِبي، الأسدي، ويقال: البجلي، أبو المغيرة، الكوفي. روى عن: علي، وسلمان، وغيرهما. وعنه: عثمان بن المغيرة، والحكم بن عُتيبة في الجنائز، وغيرهما. ثقة، صالح. قال أبو حاتم: وهذا هو البجلي الذي روى عنه العلاء بن صالح، هما واحد. وحذف «الكمال» البخاري، والنسائي. ليس له في «الصحيحين» غير حديث واحد عنه، عن المغيرة في حرمة الكذب عليه، والنياحة على الميت، وقال الترمذي: حسن صحيح.

(ع)- علي بن ربيعة بن نَضْلة الوالبي الأسدي، ويقال: البَجَلي، أبو المغيرة الكوفي. روى عن: علي بن أبي طالب، والمغيرة بن شعبة، وسَلْمان، وابن عمر، وأسماء بن الحكم الفَزاري، وسَمُرة بن جُندب وابنه سليمان بن سمُرة، وأسماء بن خارجة بن حِصْن بن حذيفة بن بدر، وكَعْب بن قُطبة. وعنه: الحكم بن عُتيبة، وسعيد بن عُبيد الطَّائي، وأبو إسحاق السَّبيعي، وأبو السَّفر الهَمَداني، والْمِنْهال بن عمرو وعثمان بن المغيرة، ومحمد بن قيس الأسدي، وسلمة بن كُهَيل، وعاصم بن بَهْدلة وآخرون. قال ابن المغيرة والنَّسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. قال: وعلي بن ربيعة هو الذي روى عنه العلاء بن صالح. وقال فيه البَجَلي. له في الصحيحين حديث عن المغيرة: ((من كذب علي))، وفيه: ((مَنْ نِيحْ عَليْه عُذِّب)). قلت: فرَّق البخاري بينه وبين البَجَلي الذي روى عن العلاء بن صالح، فقال في الثاني: روى عنه العلاء بن صالح منقطع، وتبعه على ذلك ابن حبان في «الثقات» فذكر هذا في التابعين، وساق نسبه إلى والبة بن الحارث بن ثَعْلبة بن دودان بن أسد بن خُزَيمة، وقال في أتباع التابعين: علي بن ربيعة البَجَلي يروي عن أسماء بن الحكم الفَزاري. وجزَم أبو حاتم بأنهما واحد، حكاه ابنه عنه. وصنيع الخطيب يقتضي أنه وافقه فإنه ذكر في «المتفق» علي بن ربيعة: أربعة، فبدأ الوالبي، ثم البصري، ثم القرشي، ثم البيروتي ولم يُفْرد البجلي، فالظاهر أنهما عنده واحد، لكنه لم ينبه عليه في كتاب «أوهام الجمع والتفريق» الذي جمع فيه أوهام البخاري في «التاريخ» وعمدته فيها كلام أبي حاتم، وقد يخالفه فسبحان منْ لا يسهو. وقال ابن سعد: كان ثقة معروفًا. وقال العِجْلي: كوفي تابعي ثقة ووثقه ابن نمير وغيره.

علي بن ربيعة بن نضلة الوالبي بلام مكسورة وموحدة أبو المغيرة الكوفي ثقة من كبار الثالثة يقال هو الذي روى عنه العلاء بن صالح فقال حدثنا علي بن ربيعة البجلي وفرق بينهما البخاري ع