حَمَّاد بن حُمَيْد روى عن: عبيد الله بن معاذ العنبري. لم ينسب بأكثر من هذا ولا يعرف إلا في حديث واحد. روى له: البخاري.

حماد بن حميد العسقلانيُّ. روى عن: أبي عمرو عبيد الله بن معاذ العَنْبريِّ. تفرَّد به البُخاريُّ، روى عنه في (الاعتصام) من «الجامع» في (باب: من رأى ترك النكير من الرسول صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجة، لا من غير الرسول)، فقال: حدَّثنا حمَّاد: حدَّثنا عبيد الله بن معاذ: حدَّثنا أبي: حدَّثنا شعبةُ، عن سعد بن إبراهيم، عن محمَّد بن المنكدر قال: رأيتُ جابرَ بن عبد الله يحلف بالله أنَّ ابن صيَّادٍ الدَّجَّالُ، قلتُ: تحلف بالله، قال: إنِّي سمعتُ عمرَ يحلف على ذلك عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم فلم يُنكرْه النبيُّ صلى الله عليه وسلم. قال محمَّدٌ: حمَّاد بن حميد هذا ذكره أبو نصر الكَلاباذيُّ، وأبو أحمدَ بن عديٍّ، وغيرُهما في «أسامي شيوخ البُخاريِّ الذين أخرج عنهم في الصحيح»، إلَّا أنَّ ابن عديٍّ قال عنه: لا يُعرف، ولم يجر لحمَّادٍ هذا ذِكرٌ في النسخة عنِ النسفيِّ، إنَّما عنده: (وقال عبيد الله بن معاذ)، ليس قبلَه حمَّاد بن حميد، وقد روى مسلم بن الحجَّاج، وأبو داودَ السِّجستانيُّ هذا الحديثَ عن عبيد الله بن معاذ العَنْبريِّ. أخرجه عنه مسلمٌ في «صحيحه»، وأبو داودَ في «السنن». وقد روى حمَّاد بن حميد هذا عن أبي عبد الله بشر بن بكر التِّنِّيسيِّ، وأبي مسعود أيُّوب بن سويد الرمليِّ، وأبي عبد الله ضمرة بن ربيعةَ الرمليِّ، ويُقال: الفلسطينيِّ، وأبي عصام روَّاد بن الجرَّاح العسقلانيِّ، وغيرِهم. قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي ببيت المقدس في رحلته الثانية وروى عنه، وسئل أبي عنه فقال: شيخٌ.

خ: حَمَّاد بن حُمَيْد. روى عن: عُبَيد اللهِ بن معاذ العَنْبريِّ (خ). روى عنه: الْبُخَارِي حديثًا واحدًا في الاعتصام بالقُرْب من آخره لم يُنْسَب بأكثر من هذا، ولم يُعْرَف إلَّا في هذا الحديث الواحد، وُوجَد في بعض النُّسخ العتيقة من «الجامع». قال أَبُو عَبْد اللهِ الْبُخَاريُّ: حَمَّاد بنُ حُمَيْد، صاحبٌ لنا، حَدَّثَنَا هذا الحديث، وكان عُبَيد الله في الأحياء حينئذٍ.

(خ) حماد بن حميد بن عبيد الله بن معاذ. قال أبو عبد الله بن منده: وهو من أهل خراسان. وقال صاحب «الزهرة»: روى عنه - يعني البخاري - حديثين. وقال أبو أحمد بن عدي: لا يعرف. وقال أبو الوليد في كتاب «الجرح والتعديل»: يشبه عندي أن يكون حماد بن حميد هذا هو نزيل عسقلان، الذي يروي عن أبي ضمرة وبشر بن بكر وأيوب بن سويد ورواد، سمع منه أبو حاتم الرازي، وقال: هو شيخ.

(خ) حمَّاد بن حُميد. روى عن: عبيد الله بن معاذ العنبريِّ. روى عنه: البخاريُّ حديثًا واحدًا في الاعتصام بالقرب من آخره. لم ينسب بأكثر من هذا، ولم يعرف إلا في هذا الحديث الواحد، ووجد في بعض النسخ العتيقة من «الجامع»: قال البخاريُّ: حماد بن حميد صاحب لنا حدَّثنا هذا الحديث، وكان عبيد الله في الأحياء حينئذٍ. ولما ذكره ابن عديٍّ في «شيوخه» قال: لا يعرف. وقال ابن منده في «شيوخه»: حدَّث عنه عن عبيد الله من أهل خراسان وذكره الدارقطنيُّ في شيوخه سردًا.

(خ)- حَمَّاد بن حُمَيدْ، الخُراسانيُّ. عن: عبيد الله بن معاذ بحديث في الاعتصام رواه عنه البخاري، ولم يُعرف إلَّا في هذا الحديث. ووجد في بعض النُّسخ العتيقة من «الجامع» قال أبو عبد الله: حَمَّاد بن حُمَيد صاحبٌ لنا، حدَّثنا هذا الحديث، وكان عبيد الله في الأحياء حينئذٍ. قلت: وقال ابن مَنْدَه: هو من أهل خراسان. وقال ابن عدي: لا يُعْرَف. وذكر ابن أبي حاتم: حَمَّاد بن حُمَيد: نزيلُ عسقلان. روى عن: ضَمْرَة، وبشر بن بكر، وأيوب بن سويد. سمع منه أبو حاتم وقال: شيخ. قال أبو الوليد الباجي في «رجال البخاري»: يشبه عندي أن يكون هو هذا. قلت: وهو كلام فارغ لما سلف من قول البخاري وابن منده وابن عدي، وهم أعرف به.

حماد بن حميد الخراساني مقبول من الثانية عشرة قال البخاري حدثنا عن عبيد الله بن معاذ وهو حي خ