خيثمةُ بن عبدِ الرَّحمنِ بن أبي سبرةَ _قال أبو بكرِ بن أبي خيثمةَ: بلغني أنَّ كنيتَهُ أبو بكرٍ_ الجُعفيُّ الكوفيُّ. قال ابن نُميرٍ: كان اسمُ أبي سبرةَ يزيدُ بن مالكٍ، ولعبدِ الرَّحمنِ صحبةٌ. قال أبو بكرٍ: حدَّثنا محمَّدُ بن بكَّارٍ: حدَّثنا أبو وكيعٍ عن أبي إسحاقَ عن خيثمةَ بن عبدِ الرَّحمنِ عن أبيه قال: أَتَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلامٌ، قَالَ: «مَا اسْمُ ابْنِكَ؟» قَالَ: عَزِيْزٌ، قَالَ: «لَا تُسَمِّهِ عَزِيْزًا وَلَكِنْ سَمِّهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ». أخرجَ البخاريُّ في الأدبِ والتَّوحيدِ وغير موضعٍ عن الأعمشِ وعمرو بن مُرَّةَ عنهُ، عن عديِّ بن حاتمٍ وسُويدُ بن غفلةَ. قال أبو بكرٍ: حدَّثنا ابن معينٍ: حدَّثنا أبو معاويةَ عن الأعمشِ كان خيثمةُ بن عبدِ الرَّحمنِ سيَّدًا. قال أبو بكرٍ: حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بن صالحٍ: حدَّثنا أبو معاويةَ عن الأعمشِ عن خيثمةَ أنه كان يعملُ الخبيصَ لنا، ويقولُ: لولاكم ما عملتُهُ.

خَيثمة بن عبد الرَّحمن بن أبي سَبْرة، الجُعْفِي. قال عَمْرو بن علي: كان اسم أبيه عزيزاً، فسمَّاه النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم عبدَ الرَّحمن. واسم أبي سبْرة: يزيد بن مالك الكوفي. سمع عَدِي بن حاتم وسويد بن غَفلة عندهما. وعبد الله بن عَمْرو وأبا حُذيفة الأرحبي والنُّعمان بن بشير والبَرَاء بن عازب عند مُسلِم. روى عنه عَمْرو بن مُرّة والأَعْمَش عندهما. وطَلْحَة بن مُصَرِّف وسعيد بن مسروق عند مُسلِم. مات قبل أبي وائل. ومات أبو وائل سنة سنة ثلاث وثمانين، وقيل: سنة خمس وثمانين. ذكره ابن نافع في «تاريخه».

خَيْثمة بن عبد الرحمن بن أبي سَبْرة، واسم أبي سبرة يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذُؤيب بن سَلَمة بن عَمْرو بن ذهل بن مُرَّان بن جُعْفي الجُعْفيّ الكُوفيُّ. وفَدَ أبو سَبْرة إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومعه ابناه: سَبْرة وعزيزٌ، فقال له النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما اسمك؟ قال: عزيزٌ قال: «لا عزيز إلا الله، أنت عبد الرحمن». فأسلموا. سمع: عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو، والبراء ابن عازب، والحارث بن قيس، وعَدِيّ بن حاتم، والنُّعمان بن بَشِير، وسُوَيد بن غَفَلة، وأبا حُذَيْفة سَلَمة بن صُهَيْبة الأَزْحَبِي. روى عنه: أبو إسحاق السَّبِيعي، وطلحة بن مُصَرِّف، وسَلمة بن كُهَيل، والأعمش، ومنصور بن المُعَتْمر، وزُبَيْد بن الحارث، وينس ابن أبي إسحاق، وعمرو بن مُرَّة، وسعيد بن مسروق. قال أحمد بن عبد الله العجلي: كوفي، تابعي، ثقة، وكان رجلاً صالحاً، وكان يركب الخيل، وكان سخيّاً، ورُئِيَ على إبراهيم النَّخَعيّ قِباء، فقيل: من أين لك هذا؟ فقال: كسانيه خيثمة، ولم يَنْجُ من فتنة ابن الأشعث بالكوفة إلا رجلان: إبراهيم النخعي، وخَيْثمة. وقال طلحة بن مُصَرِّف: ما رأيت بالكوفة أحداً أعجب إليَّ من إبراهيم وخَيْثمة. روى له الجماعة.

ع: خَيْثمة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي سَبْرة، واسمُه يَزيد بن مالِك بن عَبد الله بن ذُؤَيب بن سَلَمَةَ بن عَمْرو بن ذهل بن مُرَّان بن جُعْفي، الجُعْفيُّ الكوفيُّ، لأبيه ولجدِّه صُحْبة. وفد جَدُّه أَبُو سَبْرة إِلَى النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّم وَمَعَه ابناه: سَبْرة وعَزيز، فقَالَ لَهُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: ما اسمُك؟ قال: عَزيز، قال: لا عزيز إلَّا الله، أنتَ عَبْد الرَّحْمَنِ. روى عن: البَرَاء بن عازب (م س)، والحارِث بن قَيْس الجُعْفيِّ (س)، وسَعْد ابن مالك، وأَبي حُذَيفة سَلَمَة بن صُهَيْبة الأَرْحَبيِّ (م د س)، وسُوَيْد بن غَفَلة الجُعْفيِّ (خ م د س)، وعَبْد اللهِ بن شِهاب الخَوْلانيِّ، وعبد الله بن عَّباس، وعبد الله بن عمر بن الخطَّاب، وعبد الله بن عَمْرو بن العاص (م د س)، وأبيه عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي سَبْرة الجُعْفيِّ، وعَديِّ بن حاتِم الطَّائيِّ (خ م ت س ق)، وعلي بن أَبي طالب (بخ)، وفُلْفُلة بن عَبد اللهِ الجُعْفيِّ، وقَيْس بن مَرْوان الجُعْفيِّ (س)، والنُّعمان بن بَشير (م)، وأبي عَطيَّة الوادِعيِّ (س)، وأبي هُرَيْرة (ت)، وعائشة (د ت ق). روى عنه: إِبْرَاهِيم النَّخَعِي (س)، وإسماعيل بن أَبي خالد، والحكم بن عُتَيْبة، وزُبَيْد الياميُّ، وزِر بن حُبَيْش، وزياد بن فَيَّاض، وسَعِيد بن مَسْروق (م س)، وسَلمة ابن كُهَيْل، وسُلَيْمان الأَعْمَش (ع)، وطَلْحة بن مُصَرِّف (م د س ق) وأَبُو إسحاق عَمْرو بن عَبد اللهِ السَّبِيْعيُّ (بخ)، وعَمْرو بن مُرَّة الجَمَليُّ (خ م س)، وعِمْران بن مُسْلم الجُعْفيُّ، والعَلاء بن المُسَيِّب، وقَتادة، ومُسلم المُلائيُّ، ومَنْصور بن المُعْتَمِر (ت)، ويونُس بن أَبي إسحاق، وأبو خَبَّاب الكَلْبيُّ. قال إِسْحَاق بن مَنْصور، عَنْ يحيى بن مَعِين: ثقة، وكذلك قال النَّسَائيُّ. وقال أَحْمَد بن عَبد اللهِ العِجْليُّ: كوفيٌّ تابعيٌّ ثقة، وكان رَجُلًا صالحًا، وكان يركبُ الخَيْل، وكان سخيًّا، ورُئِيَ عَلَى إِبْرَاهِيم النَّخَعيِّ قِباء، فقيل لَهُ: مِن أين لك هذا؟ فقَالَ: كَسانِيه خَيْثَمة، ولم يَنْجُ من فتنة ابن الأشعث بالكوفة إلَّا رجلان: إِبْرَاهِيم النَّخَعي، وخَيْثَمة. وقال مالك بن مِغْول، عَنْ طَلْحة بن مُصَرِّف: ما رأيتُ بالكوفة أحدًا أَعجبَ إليَّ من إِبْرَاهِيم وخَيْثَمَة. قال الْبُخَارِي: مات قبل أَبِي وائل. وقال غيره: مات بعد سنة ثمانين، وقبل أَبِي وائل. روى له الجماعة.

(ع) خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة يزيد بن مالك الجعفي الكوفي. ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات»، وقال: ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا سلم بن قتيبة، عن شعبة، عن نعيم بن أبي هند قال: رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعاً يده على رأسه يقول: واعيشاه واعيشاه. وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي. وفي «كتاب أبي العرب»: خيثمة بن عبد الرحمن الكوفي عالٍ تابعي ثقة. وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة» عن يحيى: كان خيثمة سيداً. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: لم يسمع خيثمة من ابن مسعود شيئاً. ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي: وسألت أبا عبد الله فقلت: أيما أكبر عندك خيثمة أو عوف بن مالك أبو الأحوص؟ فقال: خيثمة له أشياء وأبو الأحوص قد قال، والذي أغرب به خيثمة على أبي والأحوص حديث: اللمتين «إن للملك لمة، وللشيطان لمة». قال: وقلت ليحيى فحديث «جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها» أسنده عن ابن مسعود، عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: اختلف أصحابنا فقال قوم: ليس هو بمسند، وقال قوم غير ذلك. ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال سليمان الأعمش: كان خيثمة سيداً، زاد الباجي: وكان يعمل لنا الخبيص، ويقول: لولاكم ما عملته. وقال ابن قانع: مات سنة خمس وثمانين.

(ع) خَيْثَمَةُ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي سَبْرَةَ يزيد بن مالك بن عبد الله الجُعفيُّ، الكوفيُّ، الثقة. عن: عليٍّ وعائشة. وعنه: الحكم ومنصور وعمرو بن مرة والأعمش في الأدب والتوحيد وصفة رسول الله. وورث مائة ألف وأنفقها على العلماء. ومات قبل أبي وائل؛ قاله البخاريُّ وقال غيره: مات بعد سنة ثمانين وقبل أبي وائل. ولأبيه وجده صحبة، وفد جده أبو سبرة على رسول الله ومعه اثنان سبرة وعزيز، فقال له عليه السلام: ما اسمك؟ قال: عزيز، قال: لا عزيز إلا الله، أنت عبد الرَّحمن، وأهمل صاحب «الكمال» وفاته.

(ع)- خَيثَمة بن عبد الرحمن بن أبي سَبْرة، واسمه يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب، الجُعْفي، الكوفيُّ. لأبيه ولِجَدِّه صُحبة. وفد جدُّه أبو سَبْرة إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومعه أبناه سَبْرة، وعَزيز. روى عن: أبيه، وعلي بن أبي طالب، وابن عمر، وابن عمرو، وابن عباس، والبراء بن عازب، وعدي بن حاتم، والنعمان بن بشير، وغيرهم من الصَّحابة والتَّابعين. وعنه: زِرَّ بن حُبَيْش، وأبو إسحاق السَّبيعي، وطَلْحة بن مُصَرِّف، وعمرو بن مُرَّة الجَمَلي، وقتادة، والأعمش، ومنصور، وغيرهم. قال ابن معين، والنَّسائي: ثقة. وقال العِجْلي: كوفي تابعي ثقة، وكان رجلًا صالحًا وكان سخيًّا، ولم ينج من فتنة ابن الأشعث إلَّا هو، وإبراهيم النَّخعي. وقال مالك بن مِغْوَل، عن طلحة بن مُصَرِّف: ما رأيت بالكوفة أحدًا أعجب إليَّ منهما. قال البخاري: مات قبل أبي وائل. وقال غيره: مات بعد سنة ثمانين. قلت: وأرَّخه ابن قانع سنة (80). وذكره ابن حِبَّان في «الثِّقات» وساق بسنده إلى نعيم بن أبي هند، قال رأيت أبا وائل في جنازة خَيثمة. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لم يسمع خيثمة من ابن مسعود. وكذا قال أبو حاتم. وقال أبو زُرعة: خيثمة عن عمر مُرْسل. وقال ابن القَطَّان: يُنظر في سماعه من عائشة رضي الله عنها.

خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة الجعفي الكوفي ثقة وكان يرسل من الثالثة مات بعد سنة ثمانين ع