رَوْحُ بن القاسمِ، العنبريُّ البصريُّ. أخرجَ البخاريُّ في الوضوءِ وتفسيرِ الزُّمرِ والجِزيةِ وغير موضعٍ عن إسماعيلَ بن عُلَيَّةَ ويزيدَ بن زُريعٍ وغيرهما عنهُ، عن محمَّدِ بن المُنكدرِ ومنصورِ بن المعتمرِ وعطاءِ بن أبي ميمونةَ وغيرهم. قال أبو زُرْعَةَ وأبو حاتِمٍ: هو ثقةٌ.

رَوح بن القاسم، العَنبَري التَّميمي البصري، يكنى أبا غياث. سمع إسماعيل بن أُمَيَّة ومحمَّد بن المنكدر ومنصور بن المُعتَمِر عندهما. والعلاء بن عبد الرَّحمن وسُهَيلاً وعطاء بن أبي مَيْمُونة وعَمْرو بن دينار وعبد الله بن طاووس وزيد بن أسلم وهشام بن عُروة ومحمَّد بن عَجْلان وعُمَر بن نافع عند مُسلِم. روى عنه يزيد بن زُرَيع وابن عُلَيَّة عندهما. ومحمَّد بن سواء عند البُخارِي.

رَوْح بن القاسم، أبو غِياث التَّمِيميُّ العَنْبَريُّ البَصْريُّ سمع: محمد بن المُنْكَدر، وعمرو بن دينار، وزَيْد بن أَسْلم، وأبا الزبير المكيَّ، وعطاء بن أبي مَيمونة، وعبد الله بن طاوس، وهشام بن عُرْوة، وعمر بن نافع، وابن أبي نَجِيْح، وسُهَيْل بن أبي صالح، والعلاء بن عبد الرحمن، وأبا جعفر الخَطْميَّ، وعبد الله بن محمد بن عقيل، ومحمد بن عَجْلان، وإسماعيل بن أُمَيَّة، وعبد الله بن زياد بن سَمْعان، ومنصور بن المعتمر، ومُجالد بن سعيد. روى عنه: محمد بن إسحاق بن يسار، وسعيد بن أبي عروبة، ويزيد بن زُرَيْع، وإسماعيل ابن عُلَيَّة، وعَبَّاد بن العَوَّام، وعَرْعَرة ابن البِرِنْد، وعَوْن بن عُمارة، والحسن بن حبيب بن نَدَبَة، وعبد الوَهَّاب بن عطاء. قال ابن المديني: له مئة وخمسين حديثاً. وقال أحمد بن حنبل، ويحيى، وأبو حاتم: ثقة. وفي رواية عن أحمد: هو وأخوه هشام من ثقات البصريين. وقال سفيان: لم أَرَ أحداً طلب الحديث وهو مُسنّ أحفظ من رَوْح بن القاسم. روى له الجماعة إلا الترمذي.

خ م د س ق: رَوْح بن القاسم التَّميْميُّ العَنْبَريُّ، أبو غِياث البَصْرِيُّ. روى عن: إسماعيل بن أُميَّة القُرَشيِّ (خ م)، وابْن عمِّه أيوب بن موسى القُرَشيِّ (م)، وجَعْفر بن مُحَمَّد بن عليٍّ، وزَيْد بن أَسْلم (م)، وسُهَيْل بن أَبي صالح (م)، وعاصِم بن بَهْدَلة، وعبد الله بن زياد بن سَمْعان، وعبد الله بن طاوس (خ م)، وعَبد الله بن مُحَمد بن عَقِيل (ق)، وعبد الله بن أَبي نَجِيْح (س)، وعُبَيد الله بن عُمَر (ق)، وعطاء بن السَّائِب (س)، وعَطاء بن أَبي مَيْمُونة (خ م)، وعُمَر بن نافع (م)، وعَمْرو بن دينار (م س)، وعَمْرو بن يَحْيَى بن عُمارة الأَنْصارِي (س)، وأبي جعفر عُمَير بن يزيد الخَطْميِّ، والعلاء بن عبد الرَّحمن (ر م س)، وقَتادة حديثًا واحدًا، ومُجالد بن سَعِيد، ومحمَّد بن عَجْلان (م)، وأبي الزُّبَيْر مُحَمَّد بن مُسلم المكيِّ، ومحمَّد بن المُنْكدِر (خ م)، ومَطَر الوَرَّاق (سي)، ومَنْصور بن المُعْتَمر (خ م)، وهِشام بن عُرْوة (م)، وأبي حيَّان يَحْيى بن سَعِيد بن حيَّان التَّيْمِي. روى عنه: إسماعيل بن عُليَّة (خ م ق)، والحَسَن بن حَبيب بن نَدَبة (س)، ورَيْحان بن سَعِيد النَّاجيُّ، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة وهو من أقرانه، وعَبَّاد بن العَوَّام، وعبد الله بن بَزِيْع، وعبد الوهَّاب بن عَطاء الخَفَّاف، وعَرْعَرة بن البِرنْد السَّاميُّ، وعَوْن بن عُمارة (ق)، وعيسى بن شُعَيْب النَّحويُّ (سي)، ومُحَمَّد بن إسحاق بن يَسار وهو من أقرانه، ومُحَمَّد بن سَواء السَّدوسيُّ (خ)، ومُحَمَّد بن عيسى بن القاسم بن سُمَيْع الدِّمَشْقيُّ، ويَزيد بن زُرَيْع وهو راويته (خ م س). قال البخاريُّ عن علي بن المَديني: له نحو مئة وخمسين حديثًا. وقال عَبد الله بن أَحْمَد بن حنبل، عَن أبيه، وإسحاق بن منصور، عَن يَحْيَى بن مَعِين، وأبو زُرْعَة، وأبو حاتم: ثقة. وقال أحمد في رواية أخرى: رَوْح بن القاسِم، وأخوه هِشام بن القاسِم من ثِقات البَصْرِيّين. وقال النَّسَائي: ليس به بأس. وقال أبو الفَتْح نَصْر بن المُغيرة، عن سُفيان بن عُيَيْنَة: لم أرَ أحدًا طلب الحديث وهو مُسن أحفظ من رَوْح بن القاسِم. روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِي.

(خ م د س ق) روح بن القاسم التميمي العنبري، أبو غياث، البصري. قال ابن التين، شارح البخاري: قال الشيخ أبو الحسن، يعني القابسي: ليس في المحدثين روح بالضم إلا ابن القاسم، فإنه روي بالضم. قال ابن التين: روايتنا فيه الفتح. انتهى، هذا هو الصواب وما عداه يشبه أن يكون وهماً والله أعلم. وقال أبو حاتم بن حبان، لما ذكره في كتاب «الثقات»: مات قبل الحجاج بن أرطاة سنة إحدى وأربعين ومائة، وكان حافظاً متقناً. ولما ذكره أبو عبد الله بن خلفون في كتاب «الثقات» قال: وثقه ابن نمير، وأبو جعفر السبتي، وغيرهما. وذكر بعض المصنفين من المتأخرين: أنه مات سنة نيف وخمسين. ولم يعزه لقائله كعادة شيخه، والله أعلم. ووجدت بخطي مكتوباً حاشية على كتاب «الكمال» ولم أعزه، ولم أعرف الآن قائله: أنه مات قريباً من ابن عون فلئن كان صحيحاً كان موافقاً لقول من قال: توفي سنة نيف وخمسين، والله تعالى أعلم.

(خ م د س ق) رَوْحُ بْن القاسِم العَنْبَريُّ التميميُّ البَصْرِيُّ، أبو غياث. روى عن: عمرو بن دينار وقتادة . وعنه: يزيد بن زُريع وابن عُليّة ومُحمَّد بن سَواء في الوضوء والزكاة وغير موضع. ثقة. قلت : مات بعد خمسين ومائة، كما زاده في «الكاشف» على «التهذيب». وبخطِّ شيخنا فتح الدين اليعمريُّ على حاشية «الكمال»: مات سنة نيف وخمسين ومائة. وبخطِّ الدِّمْياطيِّ على حاشية اللالكائيِّ: مات سنة إحدى وأربعين ومائة. ولم يؤرِّخ وفاته الكَلَاباذِي ولا ابن طاهر ولا اللالكائيُّ.

(خ م د ت س)- رَوْح بن القاسم، التَّميميُّ العَنْبَريُّ، أبو غياث، البَصْرِيُّ. روى عن: عبد الله بن محمد بن عقيل، وزيد بن أسلم، وعمرو بن دينار، وقتادة، ومحمد بن المُنْكَدِر، ومنصور بن المُعْتَمِر، وهشام بن عروة، ومحمد بن عجلان، وأبي الزُّبير، والعلاء بن عبد الرحمن، وعبد الله بن طاووس، وعطاء بن أبي مَيمونة، وسُهيل بن أبي صالح، وعبيد الله بن عمر، وعمرو بن يحيى بن عُمارة، وإسماعيل بن أمية في آخرين، وروى عن قتادة حديثًا واحدًا. وعنه: سعيد بن أبي عروبة، ومحمد بن إسحاق -وهما من أقرانه- وعيسى بن شعيب النَّحْوي، والحسن بن حَبيب بن نَدَبة، ومحمد بن سواء السَّدوسي، ويزيد بن زُرَيع، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وغيرُهم. قال ابن معين، وأبو حاتم، وأبو زُرعة: ثقة. وكذا قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه. قال أحمد في موضع آخر: رَوْح بن القاسم وأخوه هشام من ثقات البَصْرِيين. وقال النَّسائي: ليس به بأس. وقال ابن عُيَينة: لم أر أحدًا طَلَب الحديث وهو مُسَنٌّ أحفظَ مِنه. قلت: وقال ابن حِبَّان في «الثِّقات»: مات قبل الحجَّاج بن أرطاة سنة إحدى وأربعين ومائة، وكان حافِظًا متقنًا. وقرأت بخطِّ الذَّهبي: مات سنة نيف وخمسين.

روح بن القاسم التميمي العنبري أبو غياث بالمعجمة والمثلثة البصري ثقة حافظ من السادسة مات سنة إحدى وأربعين أرخه بن حبان خ م د س ق